Per quanto riguarda la poesia femminile del '300, terminiamo con l'ultima delle quattro poetesse di Fabriano. Dopo Elisabetta Trebbiani, Livia del Chiavello e Eleonora della Genga, è ora la volta di Ortensia di Guglielmo.
Anche lei, come le altre, si oppose con forza alle rigide norme patriarcali del suo tempo che impedivano alla donna di potersi esprimere nella scrittura e ambire a una reputazione letteraria pari a quella degli uomini. Ortensia sottolineò l'enorme valore dell'istruzione femminile, considerata come un vero strumento di dignità per la donna, e non come un qualcosa di pericoloso che la potesse danneggiare. La donna non doveva più essere relegata all' “ago e fuso”, in lei c'era il desiderio di elevare lo spirito e di compiere cose grandi che la facessero rimanere in vita dopo la morte. Come recitano questi versi di Ortensia, tratti dal sonetto “Io vorrei pur drizzare queste mie piume”.
Ma ‘l volgo inerte che dal rio costume
vinto, ha d’ogni suo ben la via smarrita,
come digna di biasimo ognor m’addita,
ch’ir tenti d’Elicona al sacro fiume,
all’ago, al fuso, più che al lauro o al mirto,
come che qui non sia la gloria mia,
Queste le parole che volle dedicarle Eleonora della Genga in occasione della sua morte, che andavano, in fondo, a realizzare questo suo desiderio di lasciare traccia:
Direte a tutti i pellegrini ingegni,
Che spendono in lodare i sacri inchiostri,
Questo spirto gentil sì raro al Mondo.
Inoltre, Ortensia de Gugliemo partecipò alle questioni politiche italiane dell'epoca, come la cattività avignonese e l'allontanamento del Papa da Roma. Nella sua produzione poetica trattò anche queste tematiche civili, oltre a quelle amorose, contrariamente a quanto si riteneva più opportuno per una donna.
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